{"id":2222625,"date":"2018-03-02T11:26:52","date_gmt":"2018-03-02T11:26:52","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T00:00:00","slug":"feminizmi-solidariteti-dhe-rezistenca-e-grave-ne-kosove","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/feminizmi-solidariteti-dhe-rezistenca-e-grave-ne-kosove\/","title":{"rendered":"Feminizmi, solidariteti dhe rezistenca e grave n\u00eb Kosov\u00eb"},"content":{"rendered":"

 E organizuar nga Qendra Kosovare për Studime Gjinore (QKSGj), me 25 janar, në hapësirat e kafiterisë “<\/span>Kadare Bar & Books” në Prishtinë, <\/span>u mbajt panel diskutimi “<\/span>Feminizmi, solidariteti dhe rezistenca e grave në Kosovë”. Paneli përbëhej nga Linda Gusia, feministe dhe ligjëruese në Departamentin e Sociologjisë të Universitetit “Hasan Prishtina” dhe Blert Morina, feminist dhe aktivist për të drejtat e komunitetit LGBTI, njëherit drejtor i Qendrës për Barazi dhe Liri (CEL), ndërsa paneli u moderua nga Luljeta Demolli, drejtore ekzekutive e QKSGj-së.  <\/span><\/p>\n

Si lëvizje, feminizmi rishtazi po përqafohet nga vajzat, gratë, djemtë e burrat gjithandej botës, e në këtë trend është edhe Kosova. Sot, në Kosovë, çdo ditë e më shumë shohim të rinjë e të reja që identifikohen me lëvizjen feministe e që në përditshmërinë e tyre po angazhohen drejt barazisë gjinore. Por, lëvizja feministe në Kosovë ka filluar më herët. Gratë dhe vajzat në Kosovë kanë dhënë kontributin e tyre drejt barazisë gjinore, kauzë kjo kryesore e feminizmit. Roli i grave dhe vajzave në procese të ndryshme të zhvillimit të shoqërisë dhe të zhvillimeve politike ka qenë i lartë, por pak i njohur.<\/div>\n
Në këtë aspekt, Linda Gusia gjatë fjalimit të saj përmendi rolin e lëvizjes së grave qysh nga vitet e ‘70-ta e ‘80-ta të shekullit të kaluar. Ajo poashtu foli rreth llojeve të ndryshme të feminizmit që sot manifestohen nëpër botë, ndërsa rëndësi ju dha bashkëpunimit në mes të aktivistëve\/eve të ndryshëm\/me drejt arritjes së qëllimit të përbashkët, që është barazia gjinore dhe respektimi i të drejtave të grave.<\/div>\n
Ndërsa, Blert Morina theksoi aktivizmin si mjet drejt barazisë dhe respektimit të të drejtave të njeriut. Ai përmendi rolin e solidaritetit dhe të bashkëpunimit mes aktivistëve si një mënyrë e mirë drejt arritjes së barazisë por edhe si mjet për të ndikuar në mobilizim të qytetarëve. Mes tjerash ai përmendi organizimin e “Paradës së Krenarisë”, e cila për shkak të solidaritetit dhe bashkëpunimit në mes të aktivistive pati një sukses që u përmend si një tregim suksesi edhe nga mediat e ndryshme botërore.<\/div>\n
Pjesëmarrësit në këtë panel u pajtuan që vetëm nëpërmjet solidaritetit dhe bashkëpunimit të aktivistëve që përfaqësojnë grupe të ndryshme, do të mund të shtyhet përpara kauza e barazisë gjinore. Gratë nga vendet rurale, urbane, gratë me arsimim formal apo jo-formal, gratë me përkatësi të ndryshme etnike, kulturore e fetare, gratë me orientim të ndryshëm seksual, por edhe secili person që e ndjen veten feminist\/e u ftuan nga pjesëmarrësit të i bashkohen lëvizjes feministe dhe aktivizmit drejt arritjes së barazisë gjinore.<\/div>\n
Znj. Demolli nga QKSGj njoftoi pjesëmarrësit\/et se ky është paneli i parë i kësaj natyre, ndërkaq paneli i dytë, me një temë tjetër, do të organizohet në muajt në vijim. Ndërkaq, znj. Gusia theksoi rëndësinë që diskutimet e tilla të zhvendosen në hapësirat e Universitetit Publik, ku edhe u vendos që të mbahet takimi i rradhës. Këto panel diskutime janë përkrahur nga Fondacioni Kvinna till Kvinna. <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 E organizuar nga Qendra Kosovare për Studime Gjinore (QKSGj), me 25 janar, në hapësirat e kafiterisë “Kadare Bar & Books” në Prishtinë, u mbajt panel diskutimi “Feminizmi, solidariteti dhe rezistenca e grave në Kosovë”. Paneli përbëhej nga Linda Gusia, feministe dhe ligjëruese në Departamentin e Sociologjisë të Universitetit “Hasan Prishtina” dhe Blert Morina, feminist dhe […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-2222625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lajme"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2222625"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222625\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2222625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2222625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/womensnetwork.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2222625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}